Mystik- en kärlekshistoria

Vad finns allra ytterst i tillvaron? Eller: innerst, djupast, högst - vad finns bortom} Det är svårt att formulera frågan, vi tvekar om riktningen och belägenheten. Vi stammar. Vad gör vi med vår hemkänsla denna värld, är den i vägen, för vad? Och vad gör vi med vår brist på hemmahörighet, förnimmelsen om att det också finns något annat? Den metafysiska hungern gnager i människan där hon går sitt lilla jordeliv, vankar under stjärnhimlen och tycker allt egentligen är obegripligt. Vad är det yttersta? Mystiker säger att de varit där. Om de är kristna, brukar de meddela att det i grunden för tillvaron finns kärlek. De engelska medeltidsmystikerna Richard Rolle, Valter Hilton, julian av Norwich och Margery Kempe var förvissade om just det. Klentrogna kan invända att den kartan hade de från början. Man finner det man söker, och vilka svar man får beror av frågorna man ställer. ast deras rapporter innehåller mera än vad mystikerna visste förut. Så skall äkta mystik vara. Och dessutom skall mystikern själv ha förvandlats i sin person, annars handlar det om övergående stämningar, skenbar mystik, möjligen förorsakad av droger. Det där talet om kärlek som kristna mystiker excellerar i, vad menar de med det egentligen? Mystiker, de som vi känner från berättelser och visionslitteratur, ter sig ofta egendomliga. I stället för god och trevlig lycka i gemenskap prisar de lidande och ensamhet. De påStår att de älskar alla människor, samtidigt som de drar sig undan dem och på utmanande sätt Terkar strunta i vad andra människor faktiskt anser. De är ytterliga och talar lidelsefiillt om sådant som är osynligt. - Här är mycket paradoxer och orimlighet. Det kan man finna upplivande, rentav oroande intressant! Vad missar a]la"andra människor, som inte är mystiker? Mystiker visar stark helighetsinstinkt. Om helighetens doft kan anas vagt runt om i verkligheten, är den i mystikers skrivna texter hopsamlad som i parfymflaskor. Kan man hos dem sniffa på heligheten och sedan lättare märka den på fler håll?