Upphöjd

Kyrkohistorien är i skrämmande utsträckning historien om makt och maktmissbruk. Och i dagens Kristen-Sverige har hundratals (tusentals?) dragit sig undan för att de känner sig sårade av de egna församlingsledarna – inte minst i förnyelsekretsar.
Jesus var fränt aggressiv mot alla som så mycket som önskade sig en upphöjd ställning. Målet för det nya förbundet – det som Jesus dog för – är att det inte ska behövas några lärare alls.
Samtidigt lyfter Bibeln fram församlingsledarna, och Paulus skriver om hur viktiga apostlarna, profeterna, evangelisterna, herdarna och lärarna är. Så hur är det nu?

Tomas Dixon går igenom ledarskapsfrågan från Mose via Saul och David till ledarskapet i Nya testamentets församlingar. Han beskriver ”Moseförsamlingar” och ”kungaförsamlingar” och ställer dem mot Nya testamentets väldigt annorlunda bild. Han säger att vi står inför en dubbel utmaning.
Å ena sidan måste vi öppet tillstå och be om förlåtelse för det katastrofala maktmissbruket i historia och nutid, i stort och i smått, och sluta blunda för att ledarskapsstrukturerna i gamla som nya kyrkor inte har något stöd i Bibeln.
Å andra sidan måste vi göra upp med den ”galopperande individualismen” i dagens samhälle och kyrka och ta till oss att kristen är ett annat ord för lärjunge – en person som ser sig själv som lärling och satsar tid och kraft och pengar på att lära av andra.
Om ledarrollen i Nya testamentet (de äldste) skriver Tomas Dixon: ”Jag vet faktiskt inte hur deras roll skulle skilja sig från föräldrarollen?”

Öppen Bibel-serien vill bidra till att öppna texterna – på områden där vi kört fast, och på områden där vi riskerar att ge upp och börja simma med strömmen.

Öppen Bibel-serien 2